Aischylos als politischer Dramatiker und die Tragödie der Demokratie
Einsichten und Perspektiven 1 | 14
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Prometheus
als spätes, aber unzweifelhaft aischyleisches
Werk in die Jahre zwischen 458 und 456 zu datieren,
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wie
auch Meier das tut. Hat man sich aber erst einmal klar ge-
macht, wie sehr die durchaus begründeten Ansichten über
die Datierung des
Prometheus
differieren, so erscheint die
Frage zwar nicht als beliebig, jedoch als schlechterdings un-
beantwortbar, als Glaubensfrage. Aus diesemGrund soll sie
an dieser Stelle auch nicht weiter verfolgt werden, vielmehr
sei energisch auf das Fragezeichen hingewiesen, das dieses
Datierungs- und Authentizitätsproblem für die Frage nach
der politischen Dimension des
Prometheus Desmotes
auf-
wirft, zumal nachdem bereits die Bedeutung der politischen
Situation zur Zeit der Entstehung bzw. Erstaufführung he-
rausgestrichen wurde.
Aus dieser Erkenntnis muss für die folgende Ana-
lyse eine besondere Behutsamkeit in der Behandlung des
Prometheus Desmotes
resultieren: Es ist, wenngleich das
wichtig wäre, nicht möglich, den
Prometheus
zeitlich zu fi-
xieren, weshalb Deutungsversuche wie der von Meier aus
strukturellen Gründen zurückgewiesen werden müssen,
weil ihnen eine nicht beweisbare Datierung und eine Bin-
dung an einen Dichter zugrunde liegt, von dessen Mentali-
tät man ein eben nur aus den zu interpretierenden Werken
erschließbares Bild hat, das spätestens dann problematisch
wird, wenn man Grund hat, an der Urheberschaft dieses
Dichters zu zweifeln. Diese Vorbehalte lassen derartige In-
terpretationen spekulativ und konstruiert wirken. Das be-
deutet aber nicht, dass eine politische Interpretation des
Prometheus
nicht möglich wäre. Im Gegenteil, der politi-
sche Gehalt des Stücks erscheint manchen Forschern derart
manifest, dass sie gerade darin ein Argument gegen die Au-
thentizität des Stückes als aischyleisch sehen. Die politische
Interpretation ist daher auf einer abstrakteren Ebene anzu-
siedeln, die unabhängig ist nicht nur von parteipolitischen,
Auch in Bezug auf die Darstellung tyrannischer Herrschaft sind die künstlerischen Topoi zur Vermittlung, worin das Grundübel tyran-
nischer Herrschaft besteht, seit der Antike im Wesentlichen gleich geblieben.
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41 Vgl. z. B. Edward C. Yorke: The Date of the Prometheus Vinctus. In: CQ 30 (1936), S. 153 f. John Herington: Some Evidence for a late Da-
ting of the Prometheus Vinctus, in: CR 14 (1964), S. 239 f.
